Saturday, Jul 12, 2025
Home Informatii Utile Membrii Publicitate Business Online
Abonamente
Despre noi / Contacte

Evenimente Culturale

Puncte de vedere
Pagina crestinã
Note de carierã
Condeie din diasporã
Poezia
Aniversari si Personalitati
Interviuri
Lumea nouã
Eternal Pearls - Perle Eterne
Istoria noastrã
Traditii
Limba noastrã
Lumea în care trãim
Pagini despre stiintã si tehnicã
Gânduri pentru România
Canada Press
Stiri primite din tara
Scrisorile cititorilor
Articole Arhiva 2025
Articole Arhiva 2024
Articole Arhiva 2023
Articole Arhiva 2022
Articole Arhiva 2021
Articole Arhiva 2020
Articole Arhiva 2019
Articole Arhiva 2018
Articole Arhiva 2017
Articole Arhiva 2016
Articole Arhiva 2015
Articole Arhiva 2014
Articole Arhiva 2013
Articole Arhiva 2012
Articole Arhiva 2011
Articole Arhiva 2010
Articole Arhiva 2009
Articole Arhiva 2008
Articole Arhiva 2007
Articole Arhiva 2006
Articole Arhiva 2005
Articole Arhiva 2004
Articole Arhiva 2003
Articole Arhiva 2002


De vorba cu Pr.Dr. Jean Boboc

Jean-Michel Vernochet„Suntem în fața unei revoluții ‘En Marche’, a unui totalitarism, prelungire a marxismului, care vizeazã crearea omului nou”

Jean-Michel Vernochet, cunoscut jurnalist francez, dialogheazã pe tema transumanismului cu pr. Jean Boboc, preot econom stavrofor la Catedrala Ortodoxã Românã «Sfinții Arhangheli» din Paris.

Pãrintele Jean Boboc este doctor în medicinã la Facultatea de Medicinã din Paris și doctor în teologie la Institutul «Saint Serge» din Paris. Discipol al lui Mircea Eliade și unul dintre principalii traducãtori în francezã ai Pãrintelui Dumitru Stãniloae, este și rectorul Centrului Ortodox de Studii și Cercetare «Dumitru Stãniloae», unde ține cursuri de antropologie și bioeticã.

Idei extrase din interviu:

– Transumanismul este un marș forțat, este trecerea de la umanitate la o altã formã de umanitate.

– Profesorii de bioeticã au trãdat medicina. Profesorii de bioeticã în SUA, în Australia, în Anglia sunt toți biologi sau medici care au și o specializare în filosofie. ªi ei sunt adepții filosofiei engleze, opusã celei lui Kant, pe care o numim „utilitarism”. Fiinþa devine un material utilitar cu un aspect de marfã.

– Nu este posibil ca totalitatea inteligenței umane sã fie transferatã, dar un anumit numãr de capacitãți sinaptice ar putea sã fie repertoriate și transferate.

– François Rabelais spunea: „ªtiința fãrã conștiințã nu este decât ruina sufletului”.

– Unul dintre caii de bãtaie ai transumanismului este preluarea ideilor lui Aldous Huxley și George Orwell. Spre exemplu „separarea definitivã a sexualitãții de procreere”. Ori, acesta este unul dintre caii de bãtaie care se gãsește în Franța în termenii revoluției familiei, cu privire la filiație. Toate acestea sunt ideologie purã.

– Astãzi procrearea medical asistatã (PMA) permite, prin fecundarea in vitro (FIV), sã se prepare, în afara trupului femeii, un embrion, pe care putem sã i-l inserãm și, mai târziu, când nu mai ajunge sã se dezvolte, deci nu mai poate sã ajungã la o maturitate, îl vom pune într-un incubator. Este exact ceea ce a fost prevãzut de Adouls Huxley. Omul fãrã rãdãcini!

– Macron, împreunã cu ministrul Sãnãtãții, vor sã impunã noilor nãscuți un vaccin care combinã 11 vaccinuri, care vor slãbi sau vor distruge sistemul imunitar. Înainte erau 3 vaccinuri care puteau sã acopere spectrul riscului real.

– „Copiii care se vor naște și nu vor corespunde criteriilor umanitãții pe care o vom decide nu vor avea dreptul sã trãiascã.” Ori, aceste criterii sunt esențial criterii somatice și psihologice care, în mod natural, atunci când devenim bãtrâni, atunci când ne pierdem memoria, când pierdem gândirea clarã, nu mai suntem oameni [pentru ei], și iatã cã se va instala eutanasia activã sau eutanasia pasivã.

– Transumanismul este religia mondializãrii. Este noua religie în mod extrem ecumenistã. Transumanismul este a-religios, este ateu, dar își dau seama cã nu pot distruge în om dimensiunea religioasã. Mircea Eliade a fost extrem de precis asupra acestei chestiuni, când a spus cã „Sentimentul religios, sacru, nu este într-un moment al istoriei omului, ci este o realitate concretã a ontologiei sale”. Ori, transumanismul își dã seama de asta, dupã ce a avut o perioadã în care a scuipat pe toate religiile, dogmele, în numele unui libertinaj total. Ei, bine, astãzi vine cu ideea unui rus, care face munca pe care o face Rey Kurtweil în California, și care propune ca transumanismul sã preia toate religiile – care sã își dea mâna -, cu condiția sã abandoneze o parte din dogma lor.

– Acești supraoameni nu vor suprafemei: vor sã elimine femeia! În transumanism, în gay pride, de exemplu, și în toate astfel de mișcãri, lesbienele insistã foarte mult asupra drepturilor lor. ªi iatã cã PMA și tot ceea ce se va desfãșura în jurul ei va permite alegerea sexului. ªi știți cã deja alegerea sexului s-a fãcut, și sexul masculin este predominant. Se eliminã fetițele. În China, India… e dramatic. Deci, eliminãm femeile. ªi mișcãrile lesbiene au douã școli: cele care spun: „formidabil, cãci cu PMA și ectogeneza (fabricare în afara trupului uman a embrionilor) vom fi eliberate de aceastã sclavie care este graviditatea”. ªi, apoi, sunt cele care spun: „asta nu merge, pentru cã ni se va retrage singura originalitate pe care o avem, aceea a puterii procreãrii”.

– Aceastã ideologie transumanistã fie va cãdea, fie va fi o promisiune pentru medicinã. Progresele medicinii și ale științei merg din ce în ce mai repede și vedem cã schimbãm paradigma, mergem spre o medicinã predictivã, o medicinã care va permite eliminarea embrionilor care nu sunt conformi, mergem spre o medicinã care va permite sã se modifice omul, mergem spre o medicinã care se atinge de genomul uman.

– Ni s-a spus cã marxismul este mort odatã cu Uniunea Sovieticã, dar marxismul ne impregneazã și transumanismul nu este decât aceastã prelungire a lui, a acestei viziuni prometeene, nitczheene a transformãrii omului, a schimbãrii firii oamenilor, a creãrii „omului nou”.

– Lupta mea personalã este lupta pentru viațã și, deci, pânã la ultima mea suflare, mã voi bate pentru protejarea embrionului uman.

Jean-Michel Vernochet: Astãzi vom vorbi despre o chestiune foarte importantã, care este transumanismul, cât și despre alte chestiuni de actualitate. Mai întâi putem spune cã preocuparea medicinii tradiționale este de a vindeca și a preveni boala, de a „repara” corpul. Pe de altã parte, astãzi sunt oameni care cred cã am intrat într-o realitate augmentatã, când se modificã omul, se denatureazã. Vorbim de cãi intruzive când se încorporeazã omului anumite proteze electronice, se fac implanturi în creier. Alții ar vrea, pe alte cãi, sã modifice genomul uman, sã modifice organismele genetic (OGM). Și, aceștia vor sã facã revoluție, sã facã un marș forțat, sã „meargã mai repede decât muzica”, adicã sã forțeze lucrurile.

Jean Boboc: Da, asta este, ați spus totul, pentru cã transumanismul este un marș forțat și, așa cum indicã prefixul, transumanismul este trecerea de la umanitate la o altã formã de umanitate. Recent s-au descoperit niște bucãți de os care ne permit sã spunem cã omul modern este poate de 5 mii de ani. Sã presupunem… Ori, transumanismul este voința de a se pune la maneta evoluției și de a face rapid un marș forțat, o trecere de la umanitate, așa cum o cunoaștem, la o altã umanitate. Ați pomenit de raportul dintre transumanism și medicina tradiționalã – paradigma terapeuticã clasicã, care constã în ameliorarea simptomelor unei boli, în vindecarea ei și în „repararea” corpului umani. Acum, asta se schimbã și devine o transformare și o creștere a capacitãților corporale, biologice, fizice, mentale, intelectuale, etc. prin bieul biotehnologiilor și a altor lucruri. Deci, suntem în fața unei revoluții, „en marche”. Un filosof belgian spunea cã facem transumanism cum facem astãzi prozã. Adicã suntem deja în el.

Și totul derivã din bioeticã. Așa cum clericii (urmași ai lui Iuda) au trãdat Biserica, de mult timp, profesorii de bioeticã au trãdat medicina. Profesorii de bioeticã în SUA, în Australia, în Anglia sunt toți biologi sau medici care au și o specializare în filosofie. Si ei sunt adepții filosofiei engleze, opusã celei lui Kant, pe care o numim „utilitarism”. Individul devine un material utilitar cu un aspect de marfã. Omul poate fi modificat în totalitate sau pe anumite pãrți, poate fi modificat prin transumanism la alte nivele – pentru cã transumanismul nu este unitar în termeni de de ideologie. Larry Page, cofondator de Google: „Google va fi în final un implant cerebral care vã va da rãspunsul când vã gândiți la o întrebare”.

Unii sunt bracați pe faptul cã biologia noastrã actualã nu este compatibilã cu lumea tehnologicã care se pregãtește, iar altora puțin le pasã de biologia noastrã, cãci sunt deja neognostici, sunt dualiști: corpul nu conteazã, ceea ce conteazã este sã se încerce sã se salveze spiritul și sã-l transfere pe servere – aceasta este munca pe care o face Rey Kurzweil în Silicon Valley, cu faimoasa sa Singularity University, bazatã pe inteligentã artificialã.

Jean-Michel Vernochet: Am vãzut un film sud-african, «Chappie» cu roboți care veneau în spiritul oamenilor. Spiritul omului era distrus.

Jean Boboc: Este post-umanismul, iar aceasta aș numi-o sindromul Jivaro, adicã de „reducere a capului”. Este evident cã nu este posibil ca totalitatea inteligenței umane sã fie transferatã, dar un anumit numãr de capacitați sinaptice ar putea sã fie repertoriate și transferate. Acesta este însã un om redus. De aceea putem spune cã transumanismul este reductor, și de aceasta vã vorbesc de sindromul Jivaro. De altfel, în SUA, când mergem sã vedem psihiatrul, spunem cã mergem sã vedem „shrink”-ul nostru, adicã „cel care reduce”…

Jean-Michel Vernochet: François Rabelais spunea: „științã fãrã conștiințã nu este decât ruinarea sufletului”. Acum oamenii vor sã facã revoluție științificã dar, de fapt, noi trãim deja cu toții într-o „realitate augmentatã”. Rachetele de rãzboi pot sã loveascã ținta cu o mare precizie, avem lunete foarte performante chiar și pentru vedere nocturnã, și toate lucrurile pe care le-am inventat fac parte dintr-o realitate augmentatã. Dar, pânã acum, progresul s-a fãcut într-un mod organic și natural.

Jean Boboc: Problema este aici: se vrea ștergerea trecutului, sã se atingã cât mai repede o altã realitate, sã ne punem în pas cu evoluția și sã se transforme cât mai repede omul. Aceasta se numește revoluție, și pentru a o face, ca pentru toate revoluțiile, trebuie sã fi subversiv. Ori, transumanismul se manifestã prin subversiune pe toate planurile. Unul din caii de bãtaie ai transumanismului este preluarea ideilor utopice, dar care devin realitate, ale lui Aldous Huxley și care au fost preluate și de George Orwell. Spre exemplu „separarea definitivã a sexualitãții de procreere”. Ori, acesta este unul din caii de bãtaie care se gãsește în Franța în termenii revoluției familiei, cu privire la filiație. Toate acestea sunt ideologie purã. Revedem concepția adopțiilor. Pentru noi, creștinii, noi suntem fii adoptivi ai Tatãlui, nu suntem copiii naturali ai Tatãlui. Dumnezeu-Tatãl nu are decât un Fiu. Este o întreagã teologie. Dar noi vrem sã revedem astãzi adopția pentru cã putem adopta în moduri diferite. Spre exemplu, astãzi se poate adopta un spermatozoid sau un ovocit. Plecând de la ce? Pãi intram într-un proces de fabricare de indivizi cu totul artificiali. Știți cã astãzi procrearea medical asistatã (PMA) permite, prin fecundarea in vitro (FIV), sã se prepare în afara corpului femeii, un embrion, pe care putem sã i-l inserãm și, mai târziu, când nu mai ajunge sã se dezvolte, deci nu mai poate sã ajungã la o maturitate, îl vom pune într-un incubator. Este exact ceea ce a fost prevazut de Adouls Huxley. Omul fãrã rãdãcini!

Jean-Michel Vernochet: Vagabond, nomad, cu acele fantasme sexuale, așa cum spunea Jacques Attali în cartea sa «O scurtã istorie a viitorului» («Une brève histoire de l’avenir») și care vroia sã practice „ano-nomadismul” cu toate fantasmele de pedofilie posibile, cu holograme. Si este un om mare, d-l Attali, este cel care l-a promovat pe d-l Macron.

Jean Boboc: Tot ceea ce se întâmplã în politicã sã nu credeți cã nu are legãturã cu transumanismul. De ce credeți cã am scris aceastã carte?! Pentru cã este o necesitate în mijlocul celorlalte cãrți care se publicã în acest moment. Literatura despre transumanism este esențial în englezã, dar, de câțiva ani, de când suntem cu nanotehnologia, știința computerelor și știința cognitivã, cu care acestea se sincronizezã și chiar sunt în simbiozã, totul merge foarte repede. Si guvernele, și Parlamentul European, au cerut raporturi despre transumanism.

Jean-Michel Vernochet: L-am evocat pe d-l Attali, și ceea ce vreau sã spun este cã în amonte de cei care vor sã încerce sã punã în operã ideologia, care vor sã facã trecerea de la teorie la practicã, sunt toți acești intelocrați, ideocrați care pregãtesc terenul psihologic. Vedem astãzi cã d-l Macron împreunã cu ministrul sãnãtãții vor sã impunã noilor nãscuți un vaccin care combinã 11 vaccinuri, care vor slabi sau vor distruge sistemul imunitar. Înainte erau 3 vaccinuri care puteau sã acopere spectrul riscului real. Si, din ce în ce mai mult, se pune problema implantãri cipurilor. Deci, transumanismul nu este un vis, ci este chiar aici, acum. Prin d-l Macron transumanistul Attali este cel care trage sforile.

Jean Boboc: Acum câțiva ani d-l Attali ne-a spus cã „dreptul la sinucidere medicalã, asistatã, este un drept al oricãrei țãri socialiste”. „Socialiste”, da! Deci, astãzi avem probleme legate de începutul vieții și de sfârșitul vieții pe pãmânt.

Jean-Michel Vernochet: Și, în mijlocul acestora, este șomajul!

Jean Boboc: Bravo! Este exact, dar Statul-providențã va putea sã punã toatã lumea la același nivel, a consumatorului imbecil, între o naștere care va fi fabricatã în laborator, prin oameni care vor decide cine are dreptul sã trãiascã și cum sã moarã. Si asta a început cu James Watson și Francis Crick care au descoperit ADN-ul, și care au spus: „copiii care se vor naște, și nu vor corespunde criteriilor umanitãții pe care o vom decide, nu vor avea dreptul sã trãiascã”. Ori, aceste criterii sunt esențial criterii somatice și psihologice care, în mod natural, atunci când devenim bãtrâni, atunci când ne pierdem memoria, când pierdem gândirea clarã, nu mai suntem oameni (pentru ei), și iatã cã se va instala eutanasia activã sau eutanasia pasivã. In Franța numim asta sedare profundã și ireversibilã. Transumaniștii acceptã pe de-o parte 1. ideea de a suprima oamenii bãtrâni și 2. vor sã prelungeascã durata de viațã. Deci, este vorba de prelungirea vieții pentru cei aleși!

Jean-Michel Vernochet: Adicã cei care vor avea posibilitãți financiare. Știm cã guvernarea mondiala va fi a bancherilor.

Jean Boboc: Pentru cã vorbiți de guvernare mondialã voi denunța aici cã transumanismul este religia mondializãrii. Este noua religie în mod extrem ecumenistã, ecumenistã în sens reductor al tuturor religiilor (ceea ce se preparã acum), și care va fi noua religie a transumanismului. Transumanismul este a-religios, este ateu, dar își dau seama cã nu pot distruge în om dimensiunea religioasã. Mircea Eliade a fost extrem de precis asupra acestei chestiuni, când a spus cã „sentimentul religios, sacru, nu este într-un moment al istoriei omului, ci este o realitate concretã a ontologiei sale”. Ori, transumanismul își dã seama de asta, dupã ce a avut o perioadã în care a scuipat pe toate religiile, dogmele, în numele unui libertinaj total. Ei, bine, astãzi vine cu ideea unui rus, care face munca pe care o face Rey Kurtweil în California, și care propune ca transumanismul sã preia toate religiile – care sã își dea mâna-, cu condiția sã abandoneze o parte din dogma lor. Acesta este sincretismul! Si, vedeți, când toate religiile lumii își vor da mâna, știm foarte bine la ce poate sã ducã asta…

Jean-Michel Vernochet: Vorbiți în cartea dumneavoastrã de ateism, care este o religie în sine, de ateismul militant, chiar fanatic. Îl am în fața ochilor pe d-l Jean-Luc Mélenchon, care vine în Adunarea Naționalã cu toate simbolurile unei religii republicane – deși n-a utilizat cuvântul „religie”-, pe d-l Peillon care se revendicã a fi cabalist și țipã de pe toate acoperișurile cã „laicitatea republicanã este o religie în sine”. Ei sacralizeazã anumite valori, precum cei care se duc la „gay pride”, și care astãzi sunt un fel de vaci sacre, și revendicã într-un fel sau altul acest transumanism, care este PMA (procrearea medical asistatã). Sunt oameni care au ales sã se sterilizeze și, în ciuda acesteia, azi vor sã procreeze în circumstanțe suspecte.

Jean Boboc: Suntem într-o nebunie totalã pentru cã pe de-o parte vrem sã procreãm într-un mod foarte bizar și pe pe altã parte vedem într-un faimos raport european: „no kids, no problem” („fãrã copii, fãrã probleme”). Vedem bine cã cei care le redacteazã nu au copii, și „dupã ei potopul”.

D-l Macron nu are copii și este președintele Franței, d-na Merkel nu are copii, și este cancelarul Germaniei. Și putem continua și pentru primii miniștrii în Italia, Spania, d-na prim-ministru în Anglia, etc… Cei care sunt elitele noastre și ar trebui sã aibe un efect de exemplaritate, nu sunt pentru supraviețuirea Europei.

Jean-Michel Vernochet: Nici pentru supraviețuirea speciei umane…. Ascultam de dimineațã la radio cã toatã emigrarea va deveni legalã… dar am sã revin asupra PMA (procrearea asistatã medical). Este un tsunami în favoarea acestor forme deviante. Oamenii vor sã tindã spre a fi supraoameni. Este ceea ce ne propun acești transumaniști. Dar, înainte de a fi supraoameni, sã începem prin a fi oameni.

Jean Boboc: Acești supraoameni nu vor suprafemei: vor sã elimine femeia! In transumanism, în gay pride, de exemplu și în toate astfel de mișcãri, lesbienele insistã foarte mult asupra drepturilor lor. Si iatã cã PMA și tot ceea ce se va desfãșura în jurul ei, va permite alegerea sexului. Si știți cã deja alegerea sexului s-a fãcut, și sexul masculin este predominant. Se eliminã fetițele. In China, India… e dramatic. Deci, eliminãm femeile. Si mișcãrile lesbiene au douã școli: cele care spun: „formidabil, cãci cu PMA și ectogeneza (fabricare în afara corpului uman a embrionilor) vom fi eliberate de aceastã sclavie care este graviditatea”. Si, apoi, sunt cele care spun: „asta nu merge, pentru cã ni se va retrage singura originalitate pe care o avem, aceea a puterii procreãrii”. Deci, în interiorul acestor mișcãri, vedem foarte bine cã nu se lipește ceea ce spun unele și altele. Știți cã trãim într-un timp în care sunt enorme descoperiri științifice, cele mai interesante din ultimul timp sunt cele care propun corectarea genomului uman. Este vorba de lucrãrile lui Emmanuelle Charpentier, care ar fi putut sã aibe Premiul Nobel și, în ciuda aceasta, aceastã descoperire deschide un viitor foarte periculos. Suntem capabili astãzi, dintr-un lung „tren” genetic sã extragem un „vagon” și sã punem altul în loc. Ea descoperã aceastã tehnicã, a unor foarfece genetice, care este minunatã în plan terapeutic dar, atenție, aceasta nu este încadrat din punct de vedere juridic, astfel încât mâine poate sã devinã o modalitate de a transforma omul și, odatã aceastã modificare fãcutã, devine eternã, adicã nu mai putem sã revenim în urmã, va fi transmisibilã. Embrion himerã compus din celule umane și de porc

Jean-Michel Vernochet: Pe alte cãi, este ceea ce se face astãzi prin hibridizare în California, deși nu se vorbește prea mult despre asta, și se creeazã embrioni himerã om-maimuțã, om-porc. Nu este o fantasmã, este o realitate!

Jean Boboc: Este o realitate care a început de mult, de când britanicii au fãcut lucruri similare. Britanicii sunt foarte avansați în domeniul asta. Transgresiunea este deja de mult timp și este ceva abominabil. De îndatã ce ne atingem de patrimoniul genetic al umanitãții, așa cum îl descrie UNESCO, este vorba de transgresiune. Și nu e ceva mai rãu! Pânã mâine… Doctorul Laurent Alexander, care a scris o carte, «Moartea morții», care este un transumanist notoriu aratã foarte bine cã în fața tuturor transgresiunilor liniile noastre de apãrare reculeazã. O transgresiune vine, timp de 48 de ore ne enervãm și apoi uitãm. Uitãm cu o vitezã extremã!

Trebuie sã recunosc cã, în ciuda a ceea ce scriu și propovãduiesc, am printre credincioși femei care erau absolut convinse cã nu trebuie sã facã fecundare in vitro (FIV) în caz de sterilitate, și vin și-mi spun: „Pãrinte, n-am putut sã fac altfel, trebuia sã fac un FIV”. Vedeți? Adicã ele se simt vinovate, dar în același timp nu au putut sã reziste la aceastã tentație pentru cã sistemul este de așa naturã cã le propun un produs științific și care este acceptat de societate. „Femeia, socotind cã rodul pomului este bun de mâncat ºi plãcut ochilor la vedere ºi vrednic de dorit, pentru cã dã ºtiinþã, a luat din el ºi a mâncat ºi a dat bãrbatului sãu ºi a mâncat ºi el” (Facerea 3, 6)

Jean-Michel Vernochet: Deci, ceea ce devine posibil devine de dorit. Ori, ceea ce este posibil nu este tocmai bun, chiar dacã este fezabil.

Jean Boboc: Exact! Este o dramã de a nu putea sã refuzãm tot ceea ce astãzi este posibil de fãcut. Toate transgresiunile sunt la dispoziția omului.

Jean-Michel Vernochet: Știm cã astãzi trãim o revoluție care vrea sã bulverseze lumea, când sunt arse etapele, când nu se respectã ritmul de creștere – și vedem cã sunt animale și plante forțate sã creascã și care degenereazã cu vitezã foarte mare, încât ne gândim sã revenim la semințe rustice. Nu mai este aceastã creștere organicã, aceastã adaptare evolutivã care cere timp, și vrem sã ignorãm natura cu un gest prometeic, dar astfel suntem sortiți eșecului. Așa cum comunismul a fost sortit eșecului, cum socialismul a fost sortit eșecului, deși astãzi partidul socialist nu e mort, e d-l Macron…

Jean Boboc: Ceea ce putem sã presupunem este cã aceastã ideologie transumanistã fie va cãdea, fie va fi o promisiune pentru medicinã.

Progresele medicinii și ale științei merg din ce în ce mai repede și vedem cã schimbãm paradigma, mergem spre o medicinã predictivã, o medicinã care va permite eliminarea embrionilor care nu sunt conformi, mergem spre o medicinã care va permite sã se modifice omul, mergem spre o medicinã care se atinge de genomul uman. Este o certitudine! Copilul cu 3 ADN-uri, care s-a nãscut în 2016, al cãrui embrion a fost selectat dintr-un numãr de 5 Acum un an sau doi s-au fãcut manipulãri mitocondriale, de cãtre medici americani, ce au servit sã facã o ființã umana ce s-a nãscut în Mexic, cu trei ADN-uri. Adicã avea ADN-ul tatãlui, ADN-ul ovocitului mamei, care a fost remaniat cu ADN-ul unei al treilea persoane – ADN-ul mamei fiind deficitar. S-a nãscut deci cu trei ADN-uri, adicã are trei genitori, doi pãrinți oficiali și un patrimoniu genetic modificat transmisibil. Iatã la ce ajungem!

Jean-Michel Vernochet: Ne jucãm cu focul și nu stãpânim foarte bine ceea ce facem. Progresele medicinii sunt acum esențial tehnice, dar sã nu confundãm tehnica și științã. De unde și reflecția bioeticã. Cine se ocupã de ea?

Jean Boboc: Transumanismul a gãsit posibilitatea sã se dezvolte, pe de-o parte din cauza unei insuficiente reflecții de naturã bioeticã și, pe de altã parte, din cauza incapacitãții statelor de a pune limite în ceea ce privește experimentarea. De fiecare datã când în Franța anumite persoane vor sã facã uz de tehnici, pe care le numim ilicite, pun înainte faptul cã, dacã nu favorizam aceste lucruri, o sã avem la nivel național un retard în raport cu SUA și alte țãri care fac concurențã. Dar prefer sã fiu în urmã în ceea ce privește comiterea erorilor, decât sã mã pun la egalitate cu ele.

Jean-Michel Vernochet: Adevãrat, însã asta presupune sã avem o capacitate de suveranitate, fãrã sã vorbim de politica externã sau internaționalã, dar alegerile suverane sunt din ce în ce mai reduse, chiar interzise, din moment ce rãzboim statele ce vor sã rãmânã suverane.

Jean Boboc: Într-adevãr, este o chestiune politicã foarte interesantã însã aș vrea acum sã vorbesc despre problema eliminãrii embrionilor. Sunt foarte bucuros cã recent, într-un Sinod Ortodox (punctul 12 al Enciclicei Sinodului Panortodox n.) și într-un forum de dialog între catolici și ortodocși s-a spus cã transumanismul este un lucru rãu, cãtre care nu trebuie sã mergem, și nici spre descoperirile falsificate, precum teoria genului. Fac o parantezã aici: știți cã, într-un timp, s-a cãutat o genã a homosexualitãții care de fapt nu existã. Este un lucru care a fost inventat de Dean Hamer care a pretins, la un moment dat, cã a descoperit aceastã faimoasã genã și care, în cele din urmã, a recunoscut cã a fost o farsã, o invenție din partea sa, subvenționatã de o mișcare LGBT. Si a reușit sã nu fie sancționat de Comitetul de Eticã American, din cauza influențelor care au fost fãcute pentru asta. Deci, aceastã falsificare se continuã cu teoria genului, care este o altã falsificare totalã. Observ însã cã chiar Vaticanul, prin Papa Francisc, nu cu mult timp în urmã, a spus ceva care m-a lãsat cu gura deschisa, cu privire la subiectul celui de-al treilea sex. Si, anume, în publicația «L’Osservatore Romano» s-a fãcut omagiu lui Simone de Beuvoir (Cea care a spus: „On ne naît pas femme, on le devient”/„Nu ne naștem femei, ci devenim”). Deci, infiltrarea este peste tot!

Jean-Michel Vernochet: Este ca și cu marxismul, cãci ni s-a spus cã marxismul este mort cu Uniunea Sovieticã, dar marxismul ne impregneazã și transumanismul nu este decât aceastã prelungire a lui, a acestei viziuni prometeene, nitczheene a transformãrii omului, a schimbãrii firii oamenilor, a creãrii „omului nou”.

Jean Boboc: Într-adevãr, asta este, și este o viziune totalitarã. Un adevãrat totalitarism!

Jean-Michel Vernochet: Aș avea o ultimã întrebare sã vã pun: d-l Macron este un transuman?

Jean Boboc: Nu știu dacã este un transuman, nici un transgen, nu l-am primit la cabinetul meu (pe când exersam meseria de doctor). Glumesc! Este o fabricare rapidã…

Jean-Michel Vernochet: Adicã este un om sintetic….

Jean Boboc: În aceastã privințã cred cã da, este o fabricare rapidã a unei marionete care va fi manipulatã de cei care l-au fabricat. Si marea slujbã masonicã la care, poate ați asistat în ziua alegerii sale, în fața piramidei de la Louvre…

Jean-Michel Vernochet: Care are 666 de mii de vitralii. Nu le-am numãrat, dar asta se spune…

Jean Boboc: Da, totul este spus. Deci suntem, în mod clar, cu el, cu primul ministru, cu ministru de interne, etc, într-o societate care este masonicã.

Jean-Michel Vernochet: Printre ei este și d-l Pierre Bergé care spunea cã „nu vad de ce nu s-ar putea închiria propriul pântec pentru procreare pentru altul, așa cum putem închiria brațele pentru a lucra pentru altul” (Fraza exactã este: „Nous ne pouvons pas faire de distinction dans les droits, que ce soit la PMA, la GPA ou l’adoption. Moi je suis pour toutes les libertés. Louer son ventre pour faire un enfant ou louer ses bras pour travailler à l’usine, quelle différence? C’est faire un distinguo qui est choquant”) Si, același domn Bergé, eminent susținãtor al d-lui Macron, dã astfel de bombe în timpul „Manif. pour tous”/ „Manifestației pentru toți”. Deci, trebuie sã vedem care sunt în mod real elitele noastre! Ați utilizat cuvântul marionetã, dar cred cã d-l Macron este mai mult decât o marionetã, este un fidéicommis. Vã rog sã ne spuneți un ultim cuvânt.

Jean Boboc: Ultimul cuvânt: lupta mea personalã este lupta pentru viațã și, deci, pânã la ultima mea suflare, mã voi bate pentru protejarea embrionului uman. Ori, lojile care au fãcut Declarația Universala a Drepturilor Omului au uitat ceva care este principal și, anume, cã primul drept al omului este sã se nascã. Ori, astãzi facem tot ce este posibil pentru a ne opune acestui lucru. Deci, dreptul omului de a se naște nu este în aceastã declarație. Am avut câteva cuvinte din partea oamenilor de influențã în aceastã privințã, care mi-au spus: „ei, lãsați-ne în pace cu problema voastrã cu embrionii”. Nu, nu, nu! Embrionul ești tu, sunt eu; totul este înscris în el, are un genom particular, original, de neînlocuit, și nu avem dreptul sã ne atingem de el. Si, când se face un FIV (fecundare in vitro) alegem un embrion sau doi pe care îl reinserãm în pântecele viitoarei mame și, cei care sunt supranumerari…

Jean-Michel Vernochet: Sunt aruncați la gunoi sau folosiți în industria cosmeticã…

Jean Boboc: Înainte de asta sunt congelați și dupã câțiva ani, dupã 4-5 ani, se ia o decizie în ceea ce privește viitorul lor: fie sunt reclamați de familie, ceea ce adeseori nu se face, sau foarte puțin, sau sunt dați altor persoane, sau sunt distruși, sau ne servim de ei pentru a face experimente… Si vreau sã spun cã a face experimente pe embrionul uman, deși acest lucru este condamnat, este același lucru cu ceea ce fãceau naziștii. Experimentarea aceasta este condamnare la moarte. Deci, ceea ce facem astãzi încãlcând legile naturale, este exact ceea ce este interzis sã se facã de acum 40-50 de ani, etc.

Jean-Michel Vernochet: Da, dar pentru a avea o adevãratã moralã trebuie sã ai o viziune transcendentalã, o viziune care depãșește omul și îi dã o profunzime și o adâncime pe care contemporanii noștri nu o mai au.

Jean Boboc: Postmodernitatea este fãrã Dumnezeu. Dar, trebuie sã lãsam totuși tinerilor nãdejdea – și acesta este ultimul meu cuvânt…


Jean-Michel Vernochet




Jean-Michel Vernochet    11/1/2023


Contact:







 
Informatii Utile despre Canada si emigrare.
Inregistrati-va ca sa puteti beneficia de noile servicii oferite Online.
Business-ul dvs. poate fi postat Online la Observatorul!
Anunturi! Anunturi! Anunturi! la Publicitate Online

 

Home / Articles  |   Despre noi / Contacte  |   Romanian Business  |   Evenimente  |   Publicitate  |   Informatii Utile  |  

created by Iulia Stoian